用户名: 密 码:
您现在的位置:河北标旗建材科技有限公司 >> 校园生活 >> 30年回眸 >> 内容

山西基础教育改革开放30年论坛·访谈

时间:2008/12/16 10:23:05 点击:1704 网络编辑:小吴 来源:现代校长网

  核心提示:中国教育人本回归之路受访代表:张梦中(长治市第十三中学校长) 记者:教育本质的根本依据是什么? 张梦中:教育为人服务,解决教育的本质,须先弄清人本质以及人的做人问题,这是解决教育本质的根本依据。马克思主义认为,人本质是人区别于动物的根本特征、终极标志。人一旦达到自己的本质,即使人成为人,人作为人获得...

中国教育人本回归之路
受访代表:张梦中(长治市第十三中学校长)

 

    记者:教育本质的根本依据是什么?

    张梦中:教育为人服务,解决教育的本质,须先弄清人本质以及人的做人问题,这是解决教育本质的根本依据。马克思主义认为,人本质是人区别于动物的根本特征、终极标志。人一旦达到自己的本质,即使人成为人,人作为人获得落实,也会享受生命的快乐与幸福,相反,就会使“肉体受折磨、精神遭摧残”,这样就会陷入狂躁、焦虑乃至深世间刻的?;?。

    记者:那么人的本质又是什么?

    张梦中:循此探究人,则人的需要不构成人的本质。人的需要固然不同动物的需要,但人的一些需要满足后,人并没有成为人,人作为人并没有落实,人没有享受生命的快乐与幸福。随着人物质生活的极大满足,人精神的安宁、感情的平和逐渐消失了,生命的快乐感、幸福感出现了减弱乃至消退的趋势,人致富但并不幸福!人的劳动也不构成人的本质。人为谋求温饱所参与的工作或劳动,往往拂逆人的意志、愿望;背离人的兴趣、爱好;消弭人的个性、特长;无视人的灵魂、精神等。对人而言是外在的,不是内在的;是强迫的,不是自愿的;是偶然的,不是必然的。人在这种工作或劳动中往往感到压抑、苦闷、焦虑、烦躁等,哪里还有精神的安宁、感情的平和、生命的快乐与幸福?这样的劳动不仅不能使人成为人,使人作为人获得落实,反而违背人性,造成人的异化,导致对人鲜活生命的极大扼杀与无情摧残。人的自由同样不构成人的本质。人自由了,解放了,有了多种选择与可能,但人并没有成为人,人作为人没有落实,人没有感到一种精神的安宁、感情的平和、生命的快乐与幸福;相反,在这种自由或解放中,在这种种的选择与可能面前,人犯难了,发愁了,不知道应该选择什么,不知道何处才是生命的归宿、心灵的家园,感到前途茫然,无所适从!
    人生何为?这就转入另一问题,即人的做人问题。我们知道,人生的目的,就在达到自己的本质,使人成为人,使人作为人获得落实,如此才能享受生命的快乐。那么,由人本质是人的自我,我们就不难究明:人生的目的,显然就在实现自我价值,享受生命快乐。

    记者:那么教育的本质到底是什么?

    张梦中:解决了人是什么以及人的做人问题,我们再来审视教育,教育的本质就比较容易理解了。如上所述,人是一种自我存在,人活着就在实现自我价值,享受生命快乐,由此审视教育,则确定无疑,教育的本质就在通过循循善诱、春风化雨的方式引导和加强人的这种自我存在,促进和推动人不断地实现自我价值,享受生命快乐?;痪浠八?,只有使人成为人,教育才能成为教育。本质上,教育是一种名副其实的“成人”活动。如果一个人没个性,很平庸;不高尚,很卑下;没出息,无作为,这种人还算什么“真人”呢?陶行知的话揭示了教育的本质、真谛。

    记者:那么当代教育的发展历程是怎样的?

   张梦中:建国伊始到二十世纪末,中国当代教育从根本上脱离人,相对教育的本质,它基本处于出走和流浪状态。分两个阶段。
    第一阶段,新中国成立至1977年,政治堂而皇之地处于中国当代教育的核心地位,中国当代教育开始出走。
    建国后,为巩固新生的社会主义制度,捍卫无产阶级政权,1958年9月19日,我党发布了《关于教育工作的指示》,其中明确指出:“党的教育工作方针,是教育为无产阶级的政治服务,教育与生产劳动相结合?!痹诖酥敢?,特别是后来我党在指导思想和主导价值观上又提出“以阶级斗争为纲”等,我们的教育努力实践为无产阶级政治服务,人被强行塑造成政治的容器,甚至完全沦为阶级斗争的工具,不再是一种内在生命要求下心灵健全、个性饱满的人,一种全面发展和身心和谐的人。人们学会了仇恨,彼此间相互仇视,人际关系恶化,没有了爱、温情与信任,没有了高尚的道德品质与伟大的精神价值。这是政治对人的极端吞噬。这种教育有其一定的历史发展必然性、合理性,反映了一定社会发展阶段的时代特点与本质要求,但无疑也存在巨大缺陷。不注重塑造人的灵魂、信仰,消解人的个性、特点,失去鲜活、灵动的生命,这种教育其意义必然大打折扣!
    第二阶段,1978年至20世纪末,经济取代政治又堂而皇之地处于中国当代教育的核心地位,中国当代教育依然出走和流浪。
    一次又一次的政治运动,特别是文化大革命的十年大内乱,使社会主义制度从经济上存在着被颠覆的危险。当此危难之机,以1978年党的十一届三中全会的召开为标志,我党从国家发展的大战略上实现了从“以阶级斗争为纲”到“以经济建设为中心”的根本转变。
    随之,我国教育方针也相应调整为:“教育必须为社会主义现代化服务,必须同生产劳动相结合,培养德、智、体全面发展的建设者和接班人?!毖?,我国教育开始从根本上克服过去脱离经济的弊端,实行为经济服务。这种教育对我国的经济成就而言确实其功至伟,但它仍没把人的天赋、爱好、个性、特长、灵魂、信仰、价值与尊严等放在应有的地位,人为物役,沦为经济的工具。一些人物质生活富裕,但活得并不快乐与幸福等,就在教育没有很好地解决人的做人问题,没有引导人做自己,找到自己的安身立命之所和神圣精神家园。在追求物质财富过程中,人不能做自己,实现自我生命的价值或意义,就会内心不安,精神痛苦,还有什么生命的快乐与幸福?这种教育也有其历史发展的客观必然性、合理性,但毋庸置疑的是,它的缺陷也十分明显,危害格外突出。在它的熏陶下,一些人浅薄、浮躁,只顾眼前的经济利益,缺乏长远眼光,导致我们缺乏胸怀高远、仰望长空的人;一些人只谋求物质财富、经济收入,但精神贫瘠,心灵空虚,缺乏内在的安宁、平和、快乐与幸福,成了经济的奴隶;更有一些人为了物质财富,不顾廉耻,伤风败俗,背信弃义,尔虞我诈等,伴随经济繁荣,是人的思想颓废、道德滑坡、精神堕落、人性?;?;培养了一批又一批经济建设人才,但过于功利化的价值诉求使我们培养不出自己的哲学大师、文学大师、文化大师等,没有创造自己独特的学术与文化。相对西方社会十年左右出一批学术大师,我国改革开放三十年没有形成自己的学术大师,这种教育的过于功利化显然负有不可推卸的责任!最近举办的“校长论坛”上,中国人民大学校长纪宝成对当前“大学围着市场转”提出尖锐批评,就在教育的使命和精神,要求大学是大学,市场是市场,大学与市场应保持一定距离!
    潘光旦曾讲:“近代所谓新教育有许多对不起青年与国家的地方?!庵侄圆黄鸬牡胤娇梢杂靡痪浠白芾ㄆ鹄此担航逃挥心苁故芙痰娜俗鲆桓觥恕?。我想,这期间的教育也大抵如此!

    记者:那么进入21世纪,站在新的历史起点上,中国当代教育又将如何发展?

    张梦中:经济繁荣极大地推动了我国各项事业的蓬勃发展,也衍生一系列新的复杂的矛盾和问题,特别是经济发展与人的发展不相协调的矛盾和问题。当此,以胡锦涛为总书记的党中央在2003年10月党的十六届三中全会上明确提出:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展?!闭庖豢蒲Х⒄构鄣奶岢?,标志着我党的指导思想和主导价值观开始由“以经济建设为中心”向“以人为本”的根本转变。
    这一根本转变,引起我国教育方针的又一次重大调整,我国教育及管理的理念和实践都开始发生根本变革。首先,学生的自我、个性、价值、尊严等在教育中开始受到高度重视,学生个人的快乐、幸福受到教育的极大关注,学生不再成为经济的工具或奴隶。其次,教师的自我、个性、价值、尊严等在教育教学中也逐渐恢复,教师个人的快乐、幸??际艿缴缁崽乇鹗墙逃姓棵诺墓匦挠氪构?,教师不再是教育的工具或机器等。这一转变也很重要,没有个性的教师,只能导致学生思想平庸;教师不快乐,如何造就幸福的学生?于是乎,在教育教学实践中,人开始成为人,教育开始回归教育,人前所未有地开始居于教育的核心地位。人是根本,是目的本身,而不是工具、手段,在教育教学中开始得到全面的贯彻。一切为了人,为了一切人,在教育教学实践中开始得到具体的体现。教育真正地关注学生个性的发展、特长的培养,关心他们自我价值的实现与认同感,关心他们的成长、成功以及对快乐与幸福的感受与体验等。教育行政部门开始真正地关注教师的生命品质和生活质量;关心他们生活的兴趣、爱好;关心他们事业上的成功、成就感;关心他们生命的快乐与幸福等。

    记者:教育的回归对中国当代教育的意义如何?

    张梦中:成就一流的教师。在教育教学中,教师做人,做自己,顺应自己的天赋、秉性,培养自己的兴趣、爱好,发挥自己的个性、特长,实现自己的理想、愿望,把自己的兴趣、爱好、个性、特长、理想、愿望等与自己从事的教育教学紧密联系起来融为一体,教师就不再仅仅把教育教学作为一种简单的谋生手段,而会成为一个以教育教学为生命的人,这样,教师在教育教学中就不仅会把自己逐渐成就为一个教育家甚至教育大师。以教育教学为生命,这是一个普通教师成为一个伟大教育家的根本前提,而且会获得一种生命的大快乐、大幸福。只有以教育教学为生命的人,才可能从教育教学中找到自己生命的成就感、幸福感,建树一种伟大人生。
    造就一流的人才。在教育教学中教师引导学生做人、做自己,顺应他们的天性而施教,尊重他们的差异,开发他们的潜能,激发他们的个性,激扬他们的生命等,就不仅可以为国家培养大批的经济建设人才,而且可以为国家造就各行各业方方面面的建设人才,特别是文化建设人才,造就一批又一批哲学大师、文学大家、文化导师、精神领袖等,创造我们灿烂的思想与文化,创造中华民族崇高的精神价值。任何一个民族的振兴、国家的强盛,都开始于本民族、本国家文化的兴盛和繁荣。显然,文化建设也并非不要经济,它只是在如何不损害人,甚至成就人的情况下更好地发展经济,这种跳出经济抓经济的办法,也许会创造更多的经济奇迹。
    创造一流的国家。由教育所造就的人的个性发展以及人对自我生命价值的强烈追求,必然在我们的国家、社会营造一个人人各尽所能、个个各得其所的大好局面。在这种局面内,我们的国家必然是各项事业蓬蓬勃勃,蒸蒸日升;我们的人民必然是个个快乐、人人幸福,生活在天堂。天堂不是一个具体的地方,它是一种人人都可以通过做自己、实现生命价值所能达到的美好惬意的精神状态。
本报记者 刘高荣

相关文章
相关评论
发表我的评论
  • 大名:
  • 内容:
  • 现代校长网(河北标旗建材科技有限公司) © 2012 版权所有 All Rights Resverved.
  • 客服热线:0351-8390479 Email:kxdb.box@163.com 站长QQ:1830808938 晋ICP备11002285号